《营造法式》古建筑术语图解
搞古建筑修复或者做传统木结构工程的人，有本书是肯定绕不开的——《营造法式》。这本成书于北宋时期的建筑手册，是我国现存最早最完整的建筑技术专著，也是研究中国古代木构建筑最重要的参考文献之一。
这本书是干啥的
《营造法式》的主编是李诫，他在宋徽宗时期当过将作监（大概相当于现在的建设部副部长），负责宫廷建筑的营造工作。这本书编纂的初衷是给全国的建筑工程提供一套标准的技术规范。
你可能想问，北宋又不是没有建筑，为什么还要专门编这么一本书？原因很简单——当时的建筑行业太乱了。同样一个工程，不同工匠的做法可能完全不一样，用料标准也是各有各的讲究。朝廷觉得这样不行，材料浪费不说，修出来的东西质量也参差不齐。所以李诫奉命编纂了这本书，把各种建筑构件的尺寸、用料比例、加工方法都定下标准。
这本书最厉害的地方在于，它不光是官方发布的规范文件，还大量参考了当时工匠的实际操作经验。李诫跑到基层去，向老工匠请教，把他们的经验整理成文字。这种重视实践的态度，让《营造法式》成为了一本真正能用的技术手册，而不是脱离实际的官样文章。
读懂古建筑的钥匙——术语系统
《营造法式》建立了一套完整的建筑术语系统，这套术语到现在还是研究古建筑的人必须掌握的。
比如说"斗拱"，这是中国古建筑最特色的构件之一。斗是那块垫在拱下面的方形木块，拱是弯曲的横木，两者组合起来承托屋檐。《营造法式》里把斗拱分成好多种类型，有"一斗二升"（一块斗加两根拱）、“一斗三升”（一块斗加三根拱），还有更复杂的"品字斗拱"等等。每一种的名称、结构、功能都写得清清楚楚。
还有"梁架"，就是支撑屋顶的那些水平横梁。《营造法式》按照位置和功能给梁取了不同的名字：最下面的叫"平台梁"，上面的是"三架梁"，再上是"五架梁"，最顶端的是"脊梁"。这种命名方式考虑的是梁的承载功能和位置，不是随便起的。
大木作和小木作的区别也得搞清楚。大木作指柱、梁、枋、檀、斗拱这些承重构件，小木作指门窗、隔扇、栏杆、藻井这些装饰性构件。两者的工艺要求和技术要点是不同的，书中分别有详细说明。
典型案例——应县木塔
说到《营造法式》的应用实例，山西应县木塔是个绕不开的话题。这座建于辽代的木塔高度超过67米，是现在世界上最高的纯木结构建筑之一。历经近千年的风雨和地震，到现在还稳稳地站着，靠的就是精良的建造技术。
应县木塔的结构体系正好印证了《营造法式》记载的那些技术要点。它用的是"筒中筒"结构，外层套内层，稳定性特别好。斗拱的种类据说有五十多种，几乎囊括了《营造法式》记载的所有形式，被称为"斗拱博物馆"。
另外，河北蓟县的独乐寺观音阁也是研究《营造法式》的重要实例。这座辽代建筑保存得相当好，宋代《营造法式》成书的时候它已经存在了，说明那时候的木构技术已经相当成熟。
现代能学到什么
《营造法式》虽然是一本古书，但里面的很多思想对现代建筑行业依然有参考价值。
首先是标准化和模块化的思路。《营造法式》规定了各种构件的标准尺寸，这样一来，不同的工匠做出来的构件可以互换，大型建筑可以同时由多人分工制作，最后拼装在一起没有问题。这种标准化、模块化的思路，正是现代建筑业追求的方向。
其次是对材料特性的深入了解。书中对木材的要求很细致，什么部位用什么木头、砍伐季节有什么影响、怎么处理能防虫防腐，都说得很详细。这种对材料的尊重态度，是做好木结构建筑的前提。
还有就是工艺流程的规范。书中对每一个工种的施工顺序、操作要点、质量标准都有说明，让经验不足的人也能按照规范做出合格的产品。这种工艺文件的思路，到现在依然是工程管理的基础。
中裕木业做传统木结构建筑的时候，也会参考《营造法式》的内容。虽然现代工具和材料跟宋代不一样了，但有些基本原则是相通的——选材要讲究、工艺要规范、态度要严谨。老祖宗留下的这些东西，不是用来供着看的，是真的能在实践中用上的。
